Карнавальные костюмы

Карнавальные костюмы пришли в католическую Европу вместе с праздником Карнавал из обычаев Римской империи. Карнавал – праздник, распространенный в католических странах и восходящий к языческим обычаям Римской империи. Этот праздник, связанный с переодеваниями и красочными шествиями, обычно сопровождается массовыми народными гуляньями с уличными шествиями и театрализованными представлениями. Карнавал появился в IX—X в. В наше время, каждый год более миллиона туристов съезжаются в Венецию для участия в карнавале, где большинство принимает непосредственное участие в карнавальном шествии и маскараде с обязательным облачением в карнавальные костюмы. Во время маскарадов карнавальные костюмы дополняются карнавальными масками, которые закрывают или только верхнюю часть лица или полностью все лицо.

При правлении Петра Первого пришел в Россию прообраз карнавала в Венеции и достиг наивысшего расцвета при правлении Екатерины Великой. Карнавальные костюмы и правила проведения первых Петровских карнавалов регламентировались самим императором. Традиция маскарадов по случаю празднования Нового года стала складываться в России во второй половине XIX века после проведения в Петербурге в 1852 году первой публичной елки с карнавальными костюмами и масками.

В России в наше время также аналогичным праздником католического карнавала является Масленица, которая также сопровождается народными гуляниями, переодеваниями в карнавальные костюмы, приготовлением традиционных русских блинов, русскими забавами – катанием на санях и, конечно же сжиганием чучела Масленицы из соломы на главной улице города. На Руси переодевшихся в карнавальные костюмы называли «ряжеными».

Маскарадные костюмы в семье

История праздничных переодеваний в семье начиналась с фразы «В садике будет праздник, посвященный Новому году. Вашим детям нужно приготовить карнавальные костюмы и выучить стихотворение». У родителей сразу возникает проблема, в какой образ перевоплотить их ребенка в этот Новый год. Пройдя по магазинам и найдя банальные ушки и хвостик для зайчика, волка и т.д., мама начинает мастерить из подручных средств.

Еще более проблематичнее найти красивые и удобные карнавальные костюмы для ребенка от 1 до 3 лет.

Однажды увидев фотографии, сделанные фотографом Анне Геддес , мы решили, как же приятно видеть ребенка в таком костюме. Улыбка ребенка излучает счастье и удовольствие. Какой же родитель не хочет видеть своего ребенка счастливым и радостным.

Все мы в детстве мечтали побывать в роли своего любимого сказочного героя, окунуться в сказочный мир. Ведь ощущение мира у наших малышей намного отличается от нашего взрослого. Дети часто любят изображать из себя различных животных, им нравиться подражать своим любимым сказочным героям. Многие дети находят в доме различные вещи и, создав на себе из этих вещей образ, пытаются показать нам кого они изображают. При изображении кошки дочка моей подруги прицепляла к своей юбке ленту, представляя, что это хвост и начинала вести себя как кошка. Так же манерничала, виляла хвостом. Поэтому костюм реальная возможность ребенку полноценно ощутить себя в этой роли. Мы можем помочь осуществить мечту вашего ребенка и освободив вас от решения проблемы по пошиву карнавального костюма для вашего малыша.

Ռիչարդ Ավեդոն

Գագոսյանը ուրախ է ներկայացնել Ռիչարդ Ավեդոնի «Ամերիկյան արևմուտքում» (1979–84) շարքի լուսանկարչական լայնածավալ դիմանկարների ցուցահանդեսը, որը պատվիրվել է 1978 թվականին Տեխաս նահանգի Ֆորտ Ուորթ քաղաքի Ամոն Քարթերի ամերիկյան արվեստի թանգարանի կողմից: 2021 թվականի նոյեմբերի 4-ից մինչև դեկտեմբերի 18-ը Բևերլի Հիլզում ցուցադրված տասը լուսանկարները բնօրինակ ցուցադրական տպաքանակներն են, որոնք ստեղծվել են 1985 թվականի դեբյուտային շարքի համար, և այդ ժամանակվանից ի վեր միասին չեն ցուցադրվել հանրությանը: Դիմանկարները, որոնցից յուրաքանչյուրի բարձրությունը գրեթե յոթ ոտնաչափ է, ի սկզբանե տեղադրվել են Քարթերի ճակատային պատուհանների դիմաց, որտեղ դրանք կարող էին տեսնել ցուցահանդեսի բազմաթիվ այցելուները, երբ նրանք կանգնած էին հսկայական շարքերում՝ մասնակցելու ցուցադրությանը: Գագոսյանի մոտ կցուցադրվեն նաև արխիվային լուսանկարներ և այլ նյութեր, որոնք փաստում են Ավեդոնի կողմից այս հայտնի շարքի զարգացումը:

Ամերիկյան Արևմուտքում արտադրելու համար Ավեդոնը հինգ տարի անցկացրեց քսանմեկ արևմտյան նահանգներով՝ լուսանկարելով ավելի քան հազար մարդու, երբ նրանք անցնում էին իրենց առօրյա կյանքում: Բնօրինակ ցուցահանդեսի համար նա ընտրեց 125 նկար հազարավոր նկարներից և ընտրեց ընդամենը տասը մոնումենտալ մասշտաբով տպելու համար՝ ավելի մեծ, քան գերչափ տպագրված աշխատանքը: Խուսափելով լանդշաֆտային պատկերներից, որոնք բնորոշել էին Արևմուտքը նախկին լուսանկարչության մեջ, և հանրաճանաչ երևակայության մեջ, նա որոշեց ներկայացնել տարածաշրջանը նրա բնակիչների պատկերների միջոցով: Արդյունքը կարևոր ձեռքբերում է Ավեդոնի ստեղծագործության մեջ և որոշիչ պահ ժամանակակից դիմանկարների համար:

Ամերիկյան Արևմուտքը ուշագրավ շեղում է այն թեմաներից, որ Ավեդոնը միաժամանակ լուսանկարում էր Vogue-ի և այնպիսի ապրանքանիշերի համար, ինչպիսիք են Calvin Klein-ը և Dior-ը, ավելի անմիջականորեն առնչվելով նրանց հետ, որոնց վրա նա կենտրոնացել էր քաղաքացիական իրավունքների ժամանակաշրջանում՝ Nothing Personal (1964) գրքի համար: Ջեյմս Բոլդուինի հետ համագործակցություն: Օգտագործելով 8 x 10 Deardorff դաշտային տեսախցիկը, որը տեղադրված էր իր առարկաներին մոտ՝ Ավեդոնն օգտագործում էր բնական լույս և անխափան սպիտակ ֆոն՝ ընդգծելու իր նստողների դիմագծերը, դիրքերը և արտահայտությունները: Լուսանկարում միայնակ կամ երկու կամ երեք հոգանոց խմբերում, նրա փաստաթղթավորված անձինք ճանաչվում են ըստ անունների, տարիքի և մասնագիտության, և ներառում են ածխահանքեր, նավթահանքերի աշխատողներ և թափառողներ՝ սովորական մարդիկ, որոնք ներկայացված են զարմանալի անմիջականությամբ:

Ամերիկյան Արևմուտքում խուսափում են ինչպես տեսողական կլիշեից, այնպես էլ սովորական իդեալականացումից՝ գրավիչ որակի հասնելու համար: Պատասխանելով այս հանդուգն նախագծի առաջացրած երբեմն վրդովված պատասխաններին՝ Ավեդոնը պնդեց. «Ինչ-որ մեկին «իմաստուն», «ազնվական» կամ նույնիսկ պայմանականորեն գեղեցիկ տեսք տալը աննշան է, երբ իրականը շատ ավելի խենթ է, հակասական և, հետևաբար, հետաքրքրաշարժ»: Բևերլի Հիլզում երևացող տպաքանակների ավելի լայնածավալ մասշտաբը նպաստում է նրանց տեսողական զգալի ներկայությանը և անուղղակիորեն հայտարարում է իրենց հպատակների մարդասիրության մասին: Հզոր կերպով գիտակցված՝ կոնկրետ անհատականությունների այս պատկերները նույնպես հսկայական ազդեցություն ունեցան հետագա դիմանկարային լուսանկարչության վրա:

Մայիսյան հերոսամարտ

Օգտտվելով հանգամանքից, թուրքական զորքերը մայիսի 15-ին գրավեցին Ալեքսանդրապոլը (Գյումրին) և առաջ շարժվոցին երկու հիմնական ուղղություններով։ Հայկական ազգային զորամասերը անկարող էին երկարատև դիմադրություն ցույց տալ զավթիչներին։ Հայ ժողովրդի վրա նորից կախվեց ֆիզիկական բնաջնջման վտանգը։ Թուրքական զորքերի մի խմբավորուն շարժվեց հարվ դեպի Արարատյան դաշտ՝ Երևանը գրավելու, իսկ մյուս մասը ՝ դեպի Համամլու (Սպիտակ) – Մեծ Ղարաքիլիսա (Վանաձոր) – Դիլիջան – Ղազախ, ռազմավարական ուղղություն վերցնելով դեպի Թիֆլիս ու Բաքու։

Արարատյան դաշտ ներխուժած թւորք ռզավթիչները մայիսի 21-ին գրավեցին Սարդարապատ գյուղը ու կայարանը։ Հայ ժողովուրդը ազգային – ազատագրական պատերազմի ելավ, ուր վճռվելու էր նրա լինել-չլինելու հարցը։ Մայիսի 22-ին սկսվեց Սարդարապատի պատմական հերոսամարտը։ Հայրենիքի ր Երևանի պաշտպանության համար ոտքի ելավ Երևանի և շրջակա գյուղերի ողջ հայ բնակչությունը։ Արարատյան ռազմաճակատի հրամանատարն էր զոր․ Մ․Սիլիկյանը, Սրդարապատի զորամիավորմանը՝ գնդապետ Դանիելբեկ Փիրումյանը, իսկ ինքնապաշտպանության ոգին՝ Երևանի դիկտատոր Արամ Մնուկյանը։ Մի քանի օր տևած համառ ու ծանր մարտերից հետո թուրքական շուրջ 15 հազարանոց զորքը ջաղջախվեց և նահանջեց դեպի Գյումրի։ Մայիսի 22-ին թուրքական մի դիվիզիա, գրավելով համամլուն ուղղվեց դեպի Բաշ Ապարան՝ փորձելով Երևանի վրա գրոհել հյուսիսից և դուրս գալ Սարդարապատի մոտ՝ հայկակն զորամասի թիկունք։ Բաշ Ապարանում գործող հայկական զորամասը, զորավար Դրոյի հմւոտ ղեկավարությամբ մյիսի 23-ից 27-ի ընթացքում կարողացավ հետ շպրտել թուրքերի բելոր գրոհները և մայիսի 28-ին, մի խիզախ հկագրոհով փախուստի մատնեց թշնամուն։ Մայիսի 24-ից 28-ը ահեղ մարտեր տեղի ունեցան Ղրաքիլիսայի ուղղությամբ։ Ղարաքիլիսայի կռիվներու աչքի ընկան գնդապետներ Ա․Բեյ-Մամիկոնյանը, Ն․Ղորմանյանը և այլք։

Այսպիսով, Սարդարապատի, Բաշ Ապարանի և Ղրաքիլիսայի մայիսյան հերոսամարտերում հայ ժողովուրդը գերմարդկային ճիգերով կարողացավ թշնամուն արժանի հակահարված տալ և վիժեցնել Արևելյան Հայաստանը զավթելու ու տեղի հայությանը վերացնելու երիտթուրքական ծրագրերը։ Հայ ժողովուրդւ ոչ միայն պաշտպանեց իր ֆիզիկական գոյությունը, այլև ստիպեց հակարակորդին հաշվի նստել իր հետ և ճանաչել իր անկախ ապրելու իրավունքը։ Մայիսյան հերոսական շաբաթը նշանավոր դարձավ ոչ միայն իր հաղթական ճակատամարտերով, արլև Հայստանի անկախության հռչակումով։

Adjectives

Irregular adjectives

Good – better – the best

Bad – worse – the worst

Many – more- the most

Old -elder- the eldest

Little – less- the least

Near – nearer – the next

Far – further – the furthest

Write the comparative and superlative of the adjectives

Beautiful – more beautiful – the most beautiful

Good – better – the best

Smart – smarter – the smartest

Clever – more clever – the most clever

Happy – happier- the happiest

Bad – worse – the worst

Many – more – the most

Charming – more charming – the most charming

Strong – stronger – the strongest

Little – less – the least

Լուսանկարչության հաշվետվություն

Ես Ջուլիա Ասրյանն եմ։ Սովորում եմ Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիրի քոլեջի լուսանկարչության բաժնում։ Այս կիսամյակի ընթացքում հասցրել եմ ձեռք բերել տվյալ մասնագիտության հետ կապված գիտելիքներ։ Աշխատել եմ տարբեր լուսանկարչական ոճերով և փորձել զանազան ժանրերի մեջ գտնել ինձ։

Ռեպորտաժներ

Ակցիաներ Աջափնյակում

«Ֆիզգորոդոկ»

«Սիրո և հավատքի այգի»

«Նադիայի այգի»

«Հաղթանակի այգի»

«Կայարան»

«Օղակաձև այգի»

«Անդրանիկի այգի»

«Արմավիրի կենդանաբանական այգի»

 

Անհատական նախագիծ

«Սնունդը որպես պատմություն»

 

Գունային կոմպոզիցիաներ

Հղում

 

Շարժում

Հղում

 

Մինիմալիզմ

Հղում

 

Հյուրեր

Արցախի աշակերտների ընդունելությունը կրթահամալիրում

 

Սպորտ

Սուսերամարտ

Ֆուտբոլ

 

Ցուցահանդեսներ

«Կյանքը հետխորհրդային երկրների մետրոյի կայարաններում»

«Ռենգեն Երևան» ցուցահանդես

 

Թարգմանություններ և հոդվածներ

Հոդված «Դիանա Արբուս»

Диана Арбус (Դիանա Արբուս)

Սալի Ման (Салли Манн)

Ֆոկուտային խորություն

Ռիչարդ Ավեդոն

Շմոլ գազից թունավորում

Մինչև բժիշկների գալը պետք է հեռացնել նեղ հագուստը, տուժածին դուրս բերել մաքուր օդի: Եթե նա գիտակից է և կարողանում է կուլ տալ, նրան սուրճ կամ թեյ տալ, քանի որ կոֆեինը խթանում է ուղեղում գտնվող շնչառական կենտրոնը:

Տուժածին նաև պետք է ծածկել վերմակով կամ տաք հագուստով, քանի որ ածխածնի մոնօքսիդի թունավորման դեպքում խախտվում է ջերմակարգավորումը, և հնարավոր է` գերսառեցում առաջանա։

Բայց բոլոր այս միջոցներ, ցավոք, կօգնեն միայն թույլ թունավորման դեպքում: Ածխածնի մոնօքսիդը շատ ուժեղ թույն է, և ուժեղ թունավորման դեպքում անգամ բժշկությունն է անզոր:

Այս դեպքում լավագույն պաշտպանությունը թունավորումը կանխելն է։

Դրա համար մասնագետները խորհուրդ են տալիս տունը տաքացնելու համար գազի վառարան չօգտագործել, պարբերաբար ստուգել գազի սարքերի աշխատանքն ու ջեռուցման սարքավորումները, պարբերաբար օդափոխել սենյակը։

Եթե տան ջեռուցումն իրականացվում է վառարանի օգնությամբ, ապա վառարանի կափույրը պետք է բաց մնա մինչ փայտածուխի այրվելը, որովհետև եթե փայտածուխները դեռ կարմիր են, նշանակում է դրանցից CO գազ է արձակվում։

Հայաստանը 1917թ․-ի փետրվարյան հեղափոխության և հոկտեմբերյան հեղաշրջման ժամանակաշրջանում

1917թ-ի փետրվարի 27-ին Ռուսաստանում տեղի ունեցավ մեծ հեղափոխություն, որի հետևանքով տապալվեց ցարական ինքնակալությունը, և երկրում սեղծվեց ժամանակավոր կառավարություն՝ իշխան Գ․Լվովի նախագահությամբ։ Փետրվարյան հեղափոխությամբ քաղաքական իրադրությունը հիմնովին փոխվեց նաև Անդրկովկասում։ Մարտի սկզբներին վերացվեց կովկասի փոխարքայությունը և հիմնվեց ժամանակավոր իշխանության հատուկ մարմին՝ (ՕԶԱԿՈՄ) Անդրկովկասյան հատուք կոմիտե։ Այս մարմինը գործեց մինջև 1917թ․-ի նոյեմբերի կեսերը։ ՕԶԱԿՈՄ-ից, Անդրկովկասում ստեղծվեցին իշխանության այլ դասակարգային և ազգային բովանդակությամբ մարմիններ՝ խորհուրդներ։ Փետրվարյան հեղափոխությունը Ռուսաստանը դարձրեց աշխարի ամենաազատ ու ամենաժողովրդական երկրներից մեկը։ Երկիրը պատվեց բանվորների, զինվորների և գյուղացիների պատգամավորական խորհուրդների լայն ցանցով։ Նրանցից մեծամասնություն էին կազմում սոցիալ-դեմոկրատ մենշևիկները և էսեռները (սոցիալիստ հեղափոխականներ), կադետները  (սահմանադիր դեմոկրատներ)։ Քաղաքական գործունեության լայն ասպարեզ իջան հայ քաղաքական կուսակցությունները, որոնց անվիճելի առաջատարը Հ․Հ Դաշնակցություններ։ 1917թ․-ի ապրիլին Թիֆլիսում ստեղծվեց հայ ազգային մի նոր քաղաքական կուսակցություն ՝ (Հայ ժողովրդական կուսակցությունը)։ Անդրկովկասում գործող կուսակցությունները, բացառությամբ բոլշեվիկների, պաշտպանեցին ժամանակավոր կառավարությանը։ Արևմտյան Հայաստանում մտցվեց Ժամանակավոր կառավարությանն անմիջականորեն ենթակա հատուկ վարչաձև՝ զորավար Պ․Ավերյանովի գլխավորությամբ։ Նրան օգնական նշանակվեց Հ․Զավրիյանը։ Սկսվեց արևմտահայ գաղթականության նեհոսքը Մայր հայրենիք։ Հույսեր էին փայափայվում, որ դրականապես կլուծվի Տաճկահայաստանի խնդիրը։ Հյակական կողմը ՀՀԴ նախաձեռնությամբ, առաջարկում էր, ըստ ազգագրական հատկանիշի, Անսրկովկասը բաժանել երեք վարչատարածքային միավորների՝ հայկական, վրացական և թաթարական։ 1917թ․-ի սեպտեմբերի վերջին և հոկտեմբերի սզբներին Թիֆլիսում կայացած արևելահայերի ազգային համգումարում բազմակուսակցական հիմքի վրա, ստեղծվեց 15 հեգուց բաղկացած Արևելահայ (Կենտրոնական) կամ Հայոց Ազգային խորհուրդ։ Խորհուրդի նախագահ ընտրվեց Ա․Ահարոնյանը։ 1917թ․-ի վերջին Ա․Մանուկյանը հիմնեց Երևանի Ազգային խորհուրդը։ Հայ ազգային խորհուրդը ստեղծվեց Բաքվում, որը գլխավերեց Ա․Գյուլխանդանյանը։